詩曰 ：「不用名山訪真訣，退休便是養生方。」

誠然，退休了，生活自由自在，也不要看誰的臉色了，內心的一切都釋然了。

可悲的是，很多的退休老人，活得郁郁寡歡，并沒有找到生活的竅門。

也有一些老人，人云亦云，盲從別人的生活，結果弄丟了自己。

建議你，學一學動物的生活智慧，去繁存簡，休養生息。

01

龜心，無欲則剛。

小時候，學過「龜兔賽跑」的課文。

烏龜慢慢爬，兔子飛速跑。但是兔子非常傲慢，在半路上睡大覺。

最后，烏龜第一個跑到終點。

上國中的時候，學了生物，知道烏龜是長壽的動物。隨隨便便就能活百年，甚至三四百年。

龜兔賽跑說明：「欲速則不達。」

再看看烏龜的習性，就明白了，它們以浮游生物、藻類等為食物，生活非常簡單。

哲學家莊子，講過一個故事。

楚國的大王，派使者，請他去做官。

莊子拒絕做官，頭也不回地說：「你愿意做被人供奉的龜殼，還是自由自在地在泥地上爬行呢？」

使者說：「爬行的烏龜好。」

是啊，供奉的龜殼，任人宰割，一命嗚呼；泥地上的烏龜，慢慢悠悠地生活，頤養天年。

人老了，就應該淡泊名利，別想著賺大錢，別和年輕人較勁。

退休之后，我們有退休金，生活不愁，關鍵是要保護好身體，活得長久一些。

聰明的老人，都在過無欲的慢生活。

運動方面，不野蠻地奔跑、鍛煉，也不會和人一較高下。找到適合自己的鍛煉方式，并且持續下去。

情感方面，不再沾花惹草，專注自己的婚姻，和老伴一起過日子。沒有什麼意義的親戚朋友聚會，也很隨意，去不去都行，不苛求自己。

事業方面，已經不是剛性需求了，不為五斗米折腰。也不會拼命賺錢，房子可以小一點，車子可以廉價。對于名氣，早就拋棄了。

老人走得慢，熬得久，身體棒棒，幸福就源源不斷地涌來了。

02

魚行，秩序井然。

詩人說：「方池如鑒碧溶溶，錦鯉游揚逐浪中。」

看過魚的生活，我們會發現，它們群處，但是不混亂。

就是一大群魚在游動，也不會互相碰撞。除非是受到了其他動物的攻擊。

有一個詞語，叫 「魚貫而入」。

意思是說，像游魚一樣一個跟著一個地接連著走。人若是學到了魚的行走方式，城市就減少了堵車，景區就沒有了混亂，公交車上，就不會亂成一鍋粥。

若是退休老人，不懂得「魚行」，每次出行，都可能變成社會的「禍害」。

「北青網」上有條消息，在河南的一趟區間車上，一位老人認為，前排的男子把座位調得太靠后了，應該調回去。

本來是一件很小的事情。但是老人的言語很激烈，導致前排的男子也回懟了一句：「你有病吧。」

老人一聽，火氣就上來了，居然用腳去踢打前排的座位。

有網友評價：「區間車座位間距足夠寬，放一點根本不影響后排，為老不尊，覺得全世界都要讓著他老年人，素質太低！」

《菜根譚》有言：「路經窄處，留一步與人行。」

有秩序的活法，才能順暢，并且不影響別人，也提升了自己的素質。

在景區，可以看到插隊的老人，也可以看到翻過圍欄的老人；城里的老人，到了農村，就隨意踐踏菜地；在馬路上，有老人組織暴走團，導致車輛被堵；公交車上，逼著年輕人讓座的老人......但凡種種，都會降低自己的道德形象。

想要如魚得水，就得如魚而行，自由是有限度的，在規矩之內。

03

蟻居，勤勞儉樸。

看過螞蟻的人，就知道，螞蟻是群居動物，但是他們分工協作，互相幫助，不會混亂。

螞蟻也會在天氣好的時候，儲藏食物，整理食物，在天氣惡劣的冬日，享受食物，減少外出。

富蘭克林說過：「沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言。」

退休了，不要閑著，但是也不能盲目去職場里，和年輕人爭執位置。因而，管好自己的家庭，關心小區里的其他老人，就變成了「幸福的工作」。

對于家庭，老人常常準備團圓飯，就能享受到天倫之樂。平時，自己動手，做一些土特產，給大家更多的鄉愁味道。

平時的生活，老人簡樸，節約，也能讓退休金，年年有余。有了存款，以后的日子，更有保障。

另外，也別把「獨來獨往」當成養老的信條，形單影只的老人，只會讓家人擔心。適度合群，很有必要；在群里，做一個善良的老人，更有必要。

在小區或者社會上，老人可以抱團養老，互助養老。你還健康的時候，幫助了其他的老人，等你很老了，走不動了，也能得到其他人的幫忙，一報還一報。

有句諺語說得好：「寧做螞蟻腿，不學麻雀嘴。」

人這一生，都要少說多做；群處，有規矩。用積極的行動，來創造幸福，而不是一直閑聊，嘮叨別人，抱怨社會。

04

培根說過：「健康的身體乃靈魂的客廳。」

退休了，不要馬上變成老朽，也不要不服老，而是堅持擁有健康的身體，高貴的靈魂。

從動物的身上，學到生活的智慧，養成好的習慣，積極融入自然和社會。

像烏龜，淡泊一生；像游魚，暢游世界；像螞蟻，勤儉互助。

雖然我們一把年紀了，但還有人生價值，還能持家、愛社會、傳遞正能量。

且向生活尋樂趣，黃昏時節夕照紅。