人生有很多可能性，不同的選擇決定了不同的命運。
在風雲變幻的三國時代，生命的價值已經難以言清，就連是非成敗，亦不過轉頭成空。
但翻看三國，我們不難發現：
那些被歷史記住的人，雖有勝敗之分、立場之別，但他們卻都在自己選擇的人生路上，走出了獨有的風采。
「漢賊不兩立，王業不偏安。」
這句出自《後出師表》的經典口號，不僅代表著諸葛亮克復中原的決心，也成為了蜀漢政權屹立三十年不倒的精神支柱。
諸葛雖逝，信念猶存，而這信念的繼承者，便是蜀漢後期的「定海神針」——姜維。
九伐中原，不勝不休。
姜維毫不猶豫地接過了「諸葛亮手中的火炬」，以一個「外來人」的身份耗盡自己一生的熱血，來奉行一種信念，堅守一顆初心。
他就如同一個熱血青年，時刻懷揣著夢想，並準備為之拋頭顱、灑熱血。
先帝之托，武侯之志，數十年來，片刻未忘。
歲月易逝，知己難求
姜維的父親叫姜冏，本是天水郡的一個小官。
挺身衛國，戰死沙場，薑冏犧牲的那一年，姜維才十二歲。
由于薑冏護國有功，所以上級領導便提拔他做了天水郡的參軍。
雖然有了官職，有了俸祿，但對于立志建功立業的姜維來說，仍是很不滿意。
姜維追求的從來都不是養家糊口、得過且過，「提三尺長劍，立不世之功」才是他內心真正的訴求。
也許是老天爺聽到了姜維內心執著的呼喚，于是才使他遇到了諸葛亮這一人生伯樂。
西元228年，諸葛亮開始了人生中的第一次北伐。
在蜀軍神兵天降、出其不意的攻勢下，曹魏沿途各郡縣紛紛望風而降。
當時姜維等人正跟從天水太守在各地巡查，沒想到太守在得知蜀軍即將到來的消息後，立刻拋下了姜維等下屬，連夜逃往上邽避難。
等姜維察覺之後，已經追之不及了，于是姜維逃回自己的家鄉冀縣。無奈此時的冀縣更是城門緊閉，死活不肯讓他入城。
前有蜀軍，後無退路，無奈之下，姜維只好選擇歸降諸葛亮。
這對于姜維來說，既是無奈，亦是幸運。
這一年，諸葛亮48歲，姜維27歲。
二人一見如故，演繹了一段真摯的「忘年交」。
而對于諸葛亮來說，姜維絕非是普通的降將，而是一個可以傳授畢生所學的好學生。
姜維隨諸葛亮返回成都後，便擔任了奉義將軍，封當陽亭侯。
而且諸葛亮還多次給蔣琬、張裔等朝廷重臣寫信，信中稱姜維「心存漢室，才兼于人」，是「涼州上士」。
這等高度讚美，出自一向對品評人物十分謹慎的諸葛亮之口，是極為罕見的。
魯迅曾說：
「人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。」
姜維不僅是諸葛亮的知己、學生，更是諸葛亮精神與理想的寄託。
諸葛亮欣賞姜維，不僅因他有著高出餘人的軍事才能、可以煽動涼州羌胡的號召能力，更是因為他身上有著一種立功立事的進取精神。
而這種精神正是蜀漢最需要的。
九伐中原，寸心不失
北伐，是諸葛亮和姜維兩個人後半生共同的主題。
在諸葛亮指定的三個繼任者中，費禕是不思進取的「保守派」，蔣琬屬于無可無不可的「中間派」，只有姜維是立功立事的「進取派」。
在蔣琬、費禕執政時期，蜀漢上下對于北伐已經不再狂熱，但姜維卻沒有就此放棄北伐的念頭。
哪怕每次只給他幾千人的兵力，他也會盡其所能地打好每一仗。
蔣琬費禕只守不攻，舉國上下無心北伐，只有姜維一人，還在默默地操練兵馬、囤積糧草，為日後繼續北伐做著準備。
這一準備就是20年之久，此時的姜維已年過半百，到了和諸葛亮兵出祁山時相仿的年紀。
而這時蔣琬費禕已死，姜維手握重兵，他終于可以揮師北上，大幹一場了。
縱然姜維立志建功，可現實卻是殘酷的。
上天給姜維安排了一個強大的對手——鄧艾。
段谷一役，姜維大敗而歸，之後數次出兵，也終究未能取得實質性勝利。
姜維前後九次北伐，雖然在次數上已經超過了諸葛亮，但成就卻遠遠不及。
姜維的北伐不僅沒能為他建立功勳，反而使蜀漢的國力日益衰弱，這引起了朝中大臣對他的不滿。
宦官黃皓更是多次向後主劉禪進言，說姜維擁兵自重，圖謀不軌。
姜維本身是個外來戶，又沒有諸葛亮的威望與才能，面對政敵的構陷，他無力反擊，只能前往遝中屯田，以避鋒芒。
其實，在諸葛亮輔政時期，蜀漢實行了「軍政一體」的「軍、朝、宮、府」四位一體組織原則。
這種極度專權的制度，將整個蜀漢的方方面面都集中到諸葛亮一人手中。
一般來說，這樣的安排對皇權已然構成了極大威脅，甚至可以說，蜀漢的皇權，已經不存在了。
但正如後世所說的那樣：
周公和王莽的最大區別便是一個「忠」字。
值得慶倖的是，諸葛亮是又一個周公，也正因如此，劉備放心他專權，劉禪任由他專權。
「軍、朝、宮、府」的高度統一運作，不僅使得諸葛亮可以放開手腳、一心北伐，也使得後方穩定、朝政清明。
但到了姜維這裡，四項大權中，也就只剩下了軍權。
而且這個軍權也是不完整的，尚有一部分軍權把持在與黃皓狼狽為奸的閻宇手中。
外有強敵，內有政敵，姜維的嘔心瀝血，換來的不過是窮兵黷武的責難與猜疑。
可他仍不曾有一刻動搖與後悔，沒有人能握得住天長地久，然而只要一念在心頭，雖千萬人，吾往矣！
無力回天，國破身死
就在姜維還在等待機會北伐的時候，曹魏率先開始了反擊。
西元263年，曹魏主動對蜀漢發起進攻。
魏將鄧艾、諸葛緒、鐘會三路大軍進攻蜀漢，而此時的後主劉禪還處在醉生夢死之中。
當此國難之際，姜維挺身而出，以一人之力苦苦支撐著風雨飄搖的蜀漢江山。
前門拒虎，後門進狼。
正當姜維讓鐘會數十萬大軍寸步難行之時，鄧艾以奇兵偷渡陰平，直臨成都城下。
後主劉禪在大驚之餘，選擇了出城投降。
景耀六年，西元263年，蜀漢後主劉禪開城而降，延續四百餘年的漢室火種徹底熄滅。
當後主投降的消息傳到軍前時，蜀漢的熱血將士們憤怒異常，以至于拔刀斫石。
而直到後主的投降詔書傳遍三軍之時，姜維心中的火焰依舊沒有熄滅。
他要借鐘會之手，使「社稷危而復安，日月幽而復明」，可惜最終沒能如願，只落得個身死國破的下場。
計畫敗露，姜維這位企圖改寫歷史的末路英雄，帶著深深的惆悵與無奈，走到了生命的終點。
興衰誰人定，勝敗豈無憑？
一心想通過「立功立事」扶搖而上的姜維，沒有扶起大漢江山，也沒有扶起劉阿斗，甚至于沒有扶起他自己。
蜀漢一州之地，人才凋敝，後繼無人，終究難逃覆滅。
姜維的一生努力付諸流水，但我想，他仍是無愧于心的，因為他帶著復興蜀漢的信念，戰鬥到了最後一刻。
從某種意義而言，蜀漢精神的滅亡並不在劉禪出城投降的刹那，而在姜維悲壯死去的瞬間。
在姜維身上，人生的風起雲湧，不再是評判成敗的標準，而只是他一生執著的裝點。
姜維這一去，令羅貫中草草結束了《三國演義》，姜維這一去，帶走了三國時期最後的一點信念之光。
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黎東方曾贊姜維是 「三國時期最後的一位烈士」。
他不僅繼承了諸葛亮的理想信念，同時也繼承了儒家那份求而不得的悲情。
姜維一生活過了兩個末世，一個東漢，一個蜀漢。
一個是他文才武略的起點，一個是他盡忠效死的終結。
在四川劍閣縣薑公祠上，有一副名聯詮釋了姜維的一生：
雄關高閣壯英風，摔出丹心，披開大膽；
剩水殘山餘落日，虛懷遠志，空寄當歸。
得遇伯樂，人生所幸；無力回天，人生所命。
姜維選擇為蜀漢守過最後一個夜晚，最終無愧天地地閉上了自己的雙眼。
見危授命，投節如歸，求仁得仁，何懼何怨！
壯哉！姜伯約。
