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物無妄然,必有其理:要是你身邊出現4個「跡象」看似不幸,實際上是大吉的開始!

2023/04/30

王弼有言:「物無妄然,必有其理。」

這天底下的事物,本來就不會隨隨便便地發生。無論是好事,還是壞事發生,都肯定有它必然的道理。

你認為壞事就一定會產生不好的影響,好事就永遠都對人有益嗎?

其實,並不能這麼理解。從《周易》的角度來看,這世間所發生的事兒,都是好事。因為它會推動人與社會不斷地往前發展。

一個有錢且驕橫的人,突然一夜之間失去了所有的財富,一夜回到解放前。這,到底是好事,還是壞事兒?

從短期來看,肯定是壞事兒。可從長期來看,要是一個人驕橫成性,不加以抑制,那他終究有一天,會鋌而走險,為了利益而不擇手段。這人,最後會有性命之憂。

而當他失去了財富之後,他立馬就會清醒過來,明白到橋橫成性的危害。如此,他就是丟了錢財而保住了家庭和性命。

有些看似不幸的事兒,往往就是一種生活的警惕,告訴你該要轉變了。說到底,這就是人不斷完善自我的過程。

要是你身邊出現這幾個徵兆,看似不幸,實際上預示著大吉。

一、當人處于谷底的時候,會開闢出新的道路

《周易》有言:「窮則變,變則通,通則久。」

一個人要是變得落寞,貧窮到無可復加的地步時,那他將會迎來人生的拐點,幸運的女神也就會出現在他的生命當中。

因為低谷中的每個人,他們只要留有性命,保持一顆向上的心,那他們東山再起,也不過是時間的問題而已。

可我們很多人都不明白這個道理,容易在失敗面前喪失信心,容易在苦難面前失去勇氣。這,就是人的不智。

蘇軾說得好,不識廬山真面目,只緣身在此山中。

就是因為我們身處于「局內」,所以我們才看不清生活的真相,以至于做出不明智的行為。

在未來的生活中,別害怕貧窮和災禍。因為一切的危險,都不過是新機遇的開始。

二、當人逐漸安分之後,將會離福氣越來越近

《周易》有言:「不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,與人方便,隨遇而安。」

我們做人,終究是要時時刻刻都保持「適度」的原則,不要隨便向他人索取,也不要隨便給予別人什麼,也不要做不切實際的幻想,更不能有無法實現的心願和要求。

只有我們給別人提供力所能及的幫助,我們最後才能夠活得安穩。

在這個世上,大多人都覺得自己就該得到生活的一切,就該去追求那些比登天還難的夢想。其實,這只能是自討苦吃而已。

人只有做到適度,只有做到「不求」,我們才能夠更好地在塵世間長久地生存下去,不至于被「虛妄」的一切所覆滅。

而這番話的主要思想,便是讓人學會安分,別總是「妄」求那些不屬于自己的事物。因為所有不屬于自己的東西,當你獲取之後,那你就離痛苦不遠了。

三、當人不驕不憂之時,那他就不會遭遇大難

《周易》有言:「居上位而不驕,在下位而不憂。故乾坤因其時而惕,雖危無咎矣。」

我們無論處于什麼位置,都要有不憂不驕的心態。別因為你身居高位,你就可能瞧不起別人;別因為你身處底層,你就憂愁自卑。

當人能夠達到這樣的境界之後,他自然就可以自強不息,而又時時刻刻地反省自己,哪怕是遭遇大災大難,也都不會受此影響。

為何說一個人不驕不憂之後,就會遠離災禍呢?就是因為這世間的規則,就是以維持平衡為目的的。你不能走極端,只能夠行「中庸」之道。

這世上有很多人,都瞧不起「中庸」,認為這麼做就是懦弱的體現。可經受過大災大難之後,他才會明白,做人剛剛好就可以了,不需要說非要走極端,不給自己留任何的餘地。

一個留有餘地的人,他絕對是有福氣的人。

四、當人能夠動靜結合之後,那他終究有長久的未來

《周易》有言:「時止則止,時行則行。動靜不失其時,其道光明。」

這世上有陰陽,就會有光暗、冷暖和動靜。這一切,看似都是矛盾的存在,可它卻讓世界長久地保持穩定。

試想,要是一天二十四小時都是白天,或者一天二十四小時都是黑夜,你能受得了嗎?這人類社會還能夠順利地發展嗎?

道理是一樣的。對于我們來說,懂得動靜結合,別一味求動,或者一味求靜。

當一個人內心躁動,而不懂得安靜時,那他絕對就是成不了事兒的。而要是一個人只會安靜,而不懂得靈活做人,那他終究會處于被動的局面。

做人,該動的時候,就要迅速行動。該停止的時候,就該立刻剎車,不要做出背道而馳的事兒。

如此,這個人的品性才能符合自然的要求,而他未來的前途,終究會變得光明起來。

這,便是動靜結合,攻防兼備的人生智慧。

與君共勉。

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