張揚源于淺薄，謙遜基于厚度。學會放低自己，是一個人最高級的修行。
王陽明說：「今人病痛，大段只是傲。千罪百惡，皆從傲上來。」
一個人可以自信，但不能自大，不能狂妄。
做人最可怕的，是高估了自己的位置。
看過一個故事。
一位畫師四處求學，最後無功而返，到寺廟找禪師解惑：
「我四處求學，向各個畫畫很出色的人學習，卻並沒有學會多少東西。」
禪師聽後，讓他畫一幅關于沖茶的畫。
畫好後，禪師說：「你畫得不錯，只是茶壺和茶杯放錯了位置。應該是茶杯在上，茶壺在下。」
畫師聽了，笑著說：「大師為何如此糊塗，哪有茶杯在茶壺之上的道理？」
禪師聽了，也笑了：「原來你懂這個道理啊！你總把自己的杯子放得比茶壺還要高，茶怎麼能注入你的杯子裡呢？」
畫師聽後恍然大悟。
詩詞《七古·手莫伸》有言：「九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。」
越是自傲的人，越無法正確認識自己。
一個人只有放低自己的位置，才能認識到自己的不足，進一步精進自己。
放低自己的位置，不是自卑，不是怯懦，而是一個人走向成熟的開始。
只有放低姿態，才能拔高生命的層次。
東漢初年「雲台二十八將」之一馮異，協助劉秀建立了東漢政權。
雖然身居要職，名聲顯赫，但他在路上遇到其他將領時，不管對方職位高低，戰功如何，都會吩咐手下把自己的馬車駛開避讓，待他人走遠時再上路。
劉秀帶領眾將領打仗，每結束一場戰鬥，將士們都喜歡聚在一起，炫耀近來殺敵是怎樣的威猛。
每當這時候，馮異就會獨自躲到大樹下，靜靜思考著這場戰鬥中的得失。
正因如此，劉秀對馮異非常信任。
馮異能夠穩步上升是因為他懂得收斂鋒芒，放低自己。
汪國真曾說：「格局越大的人，往往把自己的姿態放得越低。」
姿態越低，越能顯示一個人胸懷和氣度。
人在什麼時候最能認清自己？——低谷時。
蘇軾的一生可以分成前後兩個階段，而轉捩點，就是「烏台詩案」。
在那之前，他是意氣風發的蘇大學士，在那之後，他是躬耕田野的東坡先生。
從湖州、黃州，到杭州、徐州，再到後來的惠州、儋州，他的足跡越走越遠，心境也變得越來越通透。
自己開荒種地，煎茶煮食，日子再清貧，也不忘「松風竹爐， 提壺相呼」，再樂呵呵地吟上一句「又得浮生一日涼」。
蘇軾的智慧之處在于，他做到了高處立，低處行，能以出世的豁達之心做入世的尋常之事。
而當一個人擁有足夠大的格局，對世界、對人生自會生出更多敬畏和謙卑之心，姿態也必然越放越低。
水低成海，人低成王。低，是一種智慧，更是一種能力。
只有謙卑的心態才能讓人保持初心，獲得力量。這種力量能讓人在最艱難的時候站起來，在最風光的時候不迷失。
放低自己，力量才會向你彙聚。
