真正智慧的人是什麼樣的？
王陽明這樣說：
「隨時隨地而變化、變通，如此才是真正擁有智慧的人。」
縱觀華夏幾千年歷史，春秋末期的范蠡，就是一位真正有智慧的人。
李白一生奉他為偶像，大文豪蘇軾贊他：
「春秋以來用舍進退未有如范蠡之全者」。
天縱奇才的范蠡，為官用智謀扭轉乾坤挽救國家于既倒；扶助越王實現霸業，功成身退泛舟五湖；
在商他翻手為雲聚財有道，又三次散盡家財周濟眾生。
歷史評說范蠡有八大智慧，得一便可贏一生。
而范蠡的最強智慧，就是懂得變通，識時務者為俊傑。
放下身段，尋找平臺
西元前536年，楚國宛地三戶邑，一個男嬰呱呱墜地，他就是范蠡。
范家原為楚國名門望族，到了父親范琪這一代，已淪為庶人。
范家雖然沒落，貴氣猶存，范琪一心想重振家門，他把希望寄託在二兒子范蠡身上，為兒子取名「范蠡」，字少伯。
「蠡」下麵的「蟲」，有兩個寓意：蛇（小龍）；老虎（大蟲）。「蠡」暗含降龍伏虎之意；而「少伯」，是古代爵位第三等的「伯爵」。
可見范父希望兒子成為人中俊傑，光耀門楣。
范蠡七歲，父親讓他拜名師計然開始修道求學。
范蠡天分高，又勤奮好學，不出幾年，已盡得老師真傳。學而有成的他，上知天文，下懂地理，滿腹經綸；他還學習劍術，深諳治國安邦韜略，可謂文武雙全。
陌上人如玉，公子世無雙。
一代奇才學成下山，少年范蠡躍躍欲試，一心想大展身手。
然而，理想豐滿，現實骨感。
放眼當前，楚王昏聵，世道混亂；而寒士身份的他將永不得為官，他深感絕望。
空有濟世之才，空懷一腔報國熱情，奈何卻投報無門。
范蠡時時感到窒息。他獨來獨往，寄情山水。
夜晚躺山坡上數星星，看天象；潛心鑽研學問，忘乎煩惱。
每當眾人聚會載歌載舞，他就登高而呼，評時事、論世道、彈諸侯，滔滔不絕口若懸河。
「世人說我太疏狂，疏又何妨，狂又何妨？」
行事怪異的他，被世俗所不容。他索性放縱不羈，酒酣時，追雞趕牛。夜深處，山坡上揮劍起舞，狂放高歌。
人們直呼他「瘋子」。
范蠡真的變傻了？
果真如此，那歷史就沒有興越滅吳的十年鋒藏，更無三年伴王為奴的忠義；
如果歷史少了臥薪嚐膽的悲忍，又何來中興複國斬殺仇敵的快意和怒放。
范蠡等的人，終于來了。他是楚國大夫、縣令文種。
文種三請范蠡，讓小小的三戶邑一陣騷動。
一請，范蠡避而不見，假裝不知；
二請，文種謙恭登門，范蠡披狗皮鑽狗洞，學狗叫裝瘋試探。
文種說他：
「賢能飽學之士，常被俗人譏笑為狂人」。
而從隻言片語中，他看到了文種的誠意和不俗。
第三次，范蠡新衣束冠恭候文種。兩人一見如故，惺惺相惜。論時事，評天下，談理想，抒胸臆，成為知己。
兩人瞄準平臺，畫好宏圖，決定一起闖天下，成霸業。
狂士出山，激起江湖風起浪湧。范蠡的脫俗不凡，其實從小顯露。他少研絕學，立志成才，實現搶跑；
學之有成，韜光養晦，靜待時機。
終于等來伯樂，他放下身段，裝傻扮癡，成功推銷自己。
識時務的范蠡，精選夥伴，瞄定平臺，一切盡在掌握。
吞下屈辱，喂大格局。
范蠡文種看好越國，商量一起去扶助越王勾踐，闖一番事業，實現破繭之旅。
初到越國，范蠡就受到各種歧視排擠。
大夫石買說：
自己找上門的，哪有賢能之士。如果是人才，為什麼沒被人看上？
范蠡聽出了弦外之音。
他果斷向越王提出離開朝堂，遊歷山水，考察民情。
考察民意，亦是沉澱內心，捋清思路。更有助于協助越王管理國家，獻上良策。
不爭，天下無人與之爭。識時務的人，總是懂得不在狹路處糾纏，而是善于拓展思路，走出去，增強實力。
創業之初，越國實力不足，到處受制。
范蠡輔佐越王，殫精竭慮，處處走心；運籌帷幄，著眼長遠。
勾踐缺乏謀略，聽說吳王夫差想打越國，他立刻要發兵討伐吳國。范蠡勸曰：時機未到，不宜出兵。
勾踐一心冒進，授印石買統領三萬大軍出發征吳。
越軍果然大敗。又是范蠡獻出良策： 戰死還是求和，只能選其一。
勾踐選擇苟且而活。范蠡說：「卑辭厚禮以遺之，不許，而身與之市。」
西元前493年，勾踐入吳為奴。
勾踐想帶文種，范蠡搶著說：
「兵甲之事，種不如蠡；填撫國家，親附百姓，蠡不如種。」
范蠡陪君入吳。
三年為奴，尊嚴掃地，生不如死。
要把頭低到塵埃，還要時時口吐蓮花，讓踐踏者舒心，自己才能倖存。
范蠡受苦，還要時時提點君王，拉住勾踐奔騰的心，教會他克制自我，放下自尊。
君臣跪行入宮受盡折磨。
住馬廄，食賤食，白天為吳王牽馬墜蹬，晚上為吳王亡父守墳。上至國王下至士兵，誰都可以污辱欺淩他們。
范蠡勸勾踐：
「居不幽者志不廣，形不愁者思不遠。」
極盡恥辱環境下，能生存下來的才是強者。
范蠡是君王最好的老師，勾踐終于學會了穩住自己，他「三年不慍怒，面無恨色。」
終于，等來了機會，夫差重病不起。范蠡讓勾踐乘機表忠心，「求其糞而嘗之」
勾踐跪拜而求，捧起糞就往嘴裡送，大聲說：恭喜大王，糞味苦而發酸，看來病很快會痊癒。
吳王聞之心花怒放，勇于「問疾嘗糞」的勾踐， 戲做足了，苦也到頭了，吳王終于答應讓他回國。
范蠡出計勾踐臥薪嚐膽，十年蓄勢，枕戈待旦伺機復仇。
奴役的日子，日日如煉獄，時時噬骨之痛，尋常人都無法忍受，何況君王。但是，范蠡幫勾踐做到了。
完成了蟄伏，實現了強國復仇的第一步。
沒有范蠡，就沒有勾踐的成功。范蠡，有智有謀，更有讓人難望其背的格局。
不與人爭權奪利，他寧願走遍全國，挑最難的事做。因為唯其難，才顯能力；
為了越國的勝利，他搶最苦、最險的工作，嘗試底線，挑戰極限。只為，勝向險中求。
吞下屈辱，喂大格局。今天低頭，是為了明天出頭。
看淡得失，功成身退
勾踐臥薪嚐膽，礪志圖強；
內親群臣，下義百姓；
重用范蠡、文種，順應天時，興複國家；
越國振興農桑，很快國庫充盈，兵強國富。
為迷惑夫差，范蠡經常派人進貢金銀財寶，還向吳王進獻美女西施，迷惑消磨他的意志。
十年磨一劍的越國興師伐吳，三千越甲勢如破竹，吳國潰不成軍。
六年後，吳滅，夫差自盡。
實現霸業報仇雪恥，勾踐春風得意。全國揚眉吐氣，舉杯歡慶。
慶功宴上觥籌交錯，把盞言歡，勾踐欲叫范蠡，卻遍尋不見。
只見太湖湖心，一葉扁舟夜色中迤邐而去。
舟中兩人，一人是范蠡，另一人是越國美女西施。歌舞喧囂中，二人一舟悠揚遠去，消失于渺茫煙波中。
「事了拂衣去，深藏功與名。」范蠡留給塵世一個遺世獨立的優雅背影。
從此，世間再無范蠡，多了一個「鴟夷子皮」。
世人不解：堂堂相國、上大夫、大將軍，甘當「酒囊飯袋」？
范蠡一笑置之。而在越國，舍不下功名的文種，收到范蠡的一封信：
「蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹」。
文種稱病。不久勾踐派人賜他一把劍，文種自盡。
而在海邊，「酒囊飯袋」范蠡開荒種地，引海水煮鹽，苦身戮力，治產聚財，幾年成為巨富。
商海裡卷起一番風雲，「鴟夷子皮」深受齊平公器重，誠意聘他為齊國的相國。
范蠡在齊國為相三年，齊國國力進一步增強，走向強大。這時，范蠡感歎：
「居家則致千金，居官則至卿相，此布衣之極也。久受尊名，不祥。」
對于一個布衣而言，治家能致千金，居官致于卿相，已是極點，不能久受尊名。
他歸還相印，散盡財富，遠走他鄉。
范蠡選定在宋地陶丘（今山東荷澤定陶一帶）定居下來，他認為此地是「天下之中」，最佳的經商之地。
所以，人們又稱范蠡為「陶朱公」。
他以智慧的眼光，精明的頭腦迅速聚集財富，第二次，他又散盡億萬家財，再次悄然離去。
他三次遷徙，三次聚集財富，又散盡家財，分給窮苦百姓。
談笑之間，統領商場，天下財富予取予散。
這位商界奇人，人們稱他為「東方商聖」。 民間則拜其為「 財神爺」 。
陸游曾寫道：「看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮。」
看淡功名，功名自來；不求財富，而財富自來。
范蠡看淡人生，心胸寬廣如江海。
他看得遠，覽物于胸，境界自高；
他看得破，洞悉人性，洞若觀火，心明如鏡；
他看得淡，拿得起，放得下。清醒通透，通達無礙。
古人說，「有境界者，而自成高格。」
人的一生，認知的高度決定人生的高度。
勾踐重輸贏，有君王之尊而受盡磨難，為了贏不擇手段，失之德；
吳王重情，卻總蒙蔽于眼前的事實，輕信饞言，最後國敗人亡，輸得淒慘；
文種重諾，一生為越國鞠躬盡瘁，卻看不透人性，不懂避禍，落得自盡的下場。
范蠡是識時務的，他智慧而完美。
每個風口都迎頭趕上；每一個步伐都邁得精准；每一次決策都是走心；每一個時刻都智慧線上。
司馬遷說，「范蠡三遷，皆有榮名」。
從「瘋子」輕鬆跨入名流卿相，從卿相轉身為商界奇才。智商分分鐘秒殺世人，做哪行都驚豔出位，跨哪一界都是業界頂尖。
但他功名利祿如浮雲，成敗得失身外事。始終清明通透，像風一樣隨心自由。
范蠡跑贏人生，玩轉各界，只因他擁有強大的底層邏輯，傑出的知識體系，始終保持高度掌控；踩准節奏，靈活變通。
識時務，讓他善于抓住機會，迅速起家，成為強者；也讓他敏銳識別風險，搶先離場，成為贏者。
功成身退圓滿落幕，范蠡以最高的智慧，過完完美的一生。
