「人閑桂花落，夜靜春山空，月出驚山鳥，時鳴春澗中。」
春夜空山，靜謐安寧，桂花輕盈落地，細微而曼妙。
在這香林桂雨間，主人公正細品內心的閒靜與安寧。
此時，明月出岫，鳥鳴更幽，靜到極處，恰似仙境。
此等萬籟空靜、清幽絕俗的畫面，正是來自「詩佛」王維所作的一首《鳥鳴澗》。
古人雲： 「文章本天成，妙手偶得之。」
大自然的靜美，只有那些擁有靜之心、美之心的人才能領略。
很顯然，王維正是此道中人。
他好靜，愛美，通禪，雖命途多舛，卻始終淡然處之。
因為他深知： 一個人如果奈何不了命運的安排，那就去掌控自己的內心，活成自己最舒服的狀態。
咸陽少年游，淡定追夢
西元701年，在山西祁縣的高門大戶王處廉家中， 隨著一聲嬰兒的啼哭：
府上迎來了他們的長子——王維。
王維的母親是博陵望族崔氏，她素來篤信佛學，就連給兒子起名也離不開佛家典籍：
她以《維摩詰經》為依據，給孩子取名王維，字摩詰，意為「潔淨，沒有污垢」。
可以說從一開始，王維的身上便被播下了佛門清淨的種子。
王維出生即是世人羡慕的貴公子，良好的家學加之聰穎的天賦，讓他自幼便能彈奏各式樂器，工于書畫、明曉佛理，成了「冠絕當時」的一代神童。
可好景不長，隨著父親的驟然離世，年僅九歲的王維失去了最大的靠山。
而作為家中長子，他沒有資格哭泣悲傷，他只能學會成長，默默吞下所有委屈，獨自扛起振興家族的責任。
少年王維似乎一夜之間便長大成人，他侍奉母親越發孝順，處事越發有擔當。
唐玄宗開元三年，十五歲的王維，心中有夢，眼裡有光，肩上有擔當。
他話別家人，踏上了前往長安的追夢之旅。
鮮衣怒馬少年時，且行且歌且從容。
初到長安，王維幾乎為眼前的繁華所魅惑，內心的激動和歡喜莫名沸騰，他覺得自己的夢想有了綻放的天地，于是便昂首挺胸、氣定神閑地走進了這座城。
所有的努力都沒有白費，這位驚才絕豔的少年，很快就受到了各大名流的追捧。
據史料記載，王維 「名盛于開元、天寶間，豪英貴人虛左以迎，甯、薛諸王待若師友」。
其中，唐玄宗的弟弟岐王李范更成了他的摯友。
此時的王維壯志淩雲，豪情激昂：
新豐美酒鬥十千，鹹陽遊俠多少年。
相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。
他游走在長安的各大權貴間，榮辱不驚，淡然自若，心中豪氣縱橫，恨不得馬上便參加科舉，一舉高中！
當時的大唐實行「公薦制度」， 參加科考不僅要有實力，還需重要人物的推薦，方能有高中的機會。
王維躊躇滿志，對狀元之位更是勢在必得，可忽然聽聞狀元名額已經定了宰相張九齡的弟弟張九皋，為此他惆悵不已。
此時好友岐王來了個神助攻，他于府上設宴，請來唐玄宗的親妹妹玉真公主。
席上鼓樂齊鳴，歌舞昇平，其間一聲琵琶錚然響起，頓時吸引了公主的注意，公主向岐王問道：
「眼下公子是何人？」
「是個擅長音樂的人。」
一曲終了，滿座寂靜，如癡如醉。
公主看著這個「妙年潔白，風姿都美」的儒雅青年。接著問道：
「這曲子，我怎麼從來沒聽過？」
只見王維雍容雅步上前，恭敬答道： 「此曲名曰《鬱輪袍》，乃新曲。」
王維見公主面露喜色，便趁熱打鐵，趕緊奉上早已準備好的詩稿，公主讀後大為驚歎： 「你若應試的話，我當全力推薦。」
有了公主的推薦，自是萬事好說。
開元九年，21歲的王維狀元及第，並在曲江宴上彈奏一曲，瞬間贏得唐玄宗的青睞，當即任命他為太樂丞。
至此，王維終于實現了自己的人生夢想。
有才，有夢，不緊不慢，放手去追，這樣的人又怎會不成功呢？
一如《牧羊少年奇幻之旅》中的那句話：
沒有一顆心，會因為追求夢想而受傷。
當你真心渴望某樣東西時，整個宇宙都會來幫忙。
臨風聽暮蟬，活得灑脫
世人稱，李白是天才，杜甫是地才，王維是人才。
當這「人才」金榜題名時，「天才」還在家鄉愉快地玩耍，「地才」還是個不識字的娃兒。
「王維文名極盛，成名在李白前20餘年。」
王維的人生就像開了外掛一樣，叫人望塵莫及。
然而，命運的大手一揮，一切都突然切換了打開方式。
重陽節前夕，身為太樂丞的王維正在太樂署緊張有序地排練著《五方獅子舞》。
此時，好友岐王來尋。于是王維安排了好酒好菜，席間二人暢談甚歡，推杯換盞，一來二去，都喝醉了，岐王提出要看黃獅子舞。
雖然當時這黃獅子舞乃皇帝專屬，但此時的王維喝高了，並沒想那麼多。
「王爺想看，那就舞一回吧，也好替皇上把把關嘛。」
想得挺美，可惜事與願違。
第二天玄宗知道此事後龍顏大怒，立刻下旨將王維貶到濟州當一名倉庫管理員。
屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇打頭風。
仕途坎坷的王維，再次橫遭命運的暴擊： 妻子因難產而歿，連同孩子一起永遠的離開了他。
莎士比亞說： 「命運的鐵拳擊中要害的時候，只有大勇大智的人，才能夠處之泰然。」
王維本是淡泊之人，于功名榮辱，雖有寄託，卻不執著于心。
唯獨對待感情深摯不移，他將愛妻珍藏于心，從此屏絕塵累， 終身未娶，三十年孤居一室。
他藉著山水的溫柔，來消釋心靈的創傷，說走就走。
一路南下，一路走，一路歌，寄情山水，寵辱皆忘；寓情天地，暢快灑脫。
西元735年，在宰相張九齡的提拔下，王維重返官場。
但不久後，張九齡就遭貶謫，奸相亂政，朝廷烏煙瘴氣。
王維看不過去，便寫詩為恩師發聲，之後再遭排擠，被迫貶謫到苦寒的塞外去，後來又被打發到江南濕熱之地。
但即便如此，他的心依然是開闊的、隨性的、愜意的。
從南方回到長安，王維在藍田的輞川山谷置別墅，開始他的半官半隱生活。
「我心素已閑，清川澹如此」，他悠閒地經營著輞川別業，于辛夷塢傾聽芙蓉花開花落，在竹裡館彈琴複長嘯，去鹿柴沐浴夕陽靜照。
時常與道友裴迪往來泛舟，彈琴賦詩，嘯詠終日。
他憑著天才畫家的審美去撲捉輞川美景，以音樂家的耳朵去諦聽大自然的天籟，一一為輞川二十景作詩，終成《輞川集》。
彼時，他的詩作精緻空靈，他的內心瀟灑暢達。
林語堂說： 「做自己的夢，走自己的路，順應天性，快樂灑脫。」
倚著山間清爽的風，王維盡情地釋放，瀟灑地舒展，他的內心越發淡定和喜悅。
世事無常，命運給我以痛，我回命運以歌，學會接受，學會放下，得之淡然，失之坦然。
坐看雲起時，靜享孤獨
西元750年，王維的母親崔氏病逝，這一噩耗讓他悲痛欲絕。
「父母在，人生尚有來處，父母去，人生只剩歸途」，母親是他心中的軟肋，亦是他心中的鎧甲，每當跌入人生低谷而不知所措時，他總會想到：
「還有母親在。」
而今陰陽兩隔，子欲養而親不待，不惑之年的王維像個找不到媽媽的孩童一樣傷心落寞。在丁憂期間，因哀痛毀傷得骨瘦如柴，幾乎臥床難起。
「一生幾許傷心事，不向空門何處銷。」
王維為母親守喪三年，期間直接搬到了輞川別業，他焚香獨坐，誦經禮佛，聞江上之清風，覽山間之明月，在自我的空間裡修煉著維摩詰
「不厭世間苦，不欣涅槃樂」的境界。他的身體雖是孤獨的，但內心卻豐盈依舊。
西元756年，安史之亂爆發，叛軍闖入長安，玄宗帶著家眷及千余禁軍悄然出逃，次日大臣們上朝都傻了眼： 「皇帝跑了，我們也跑吧！」
于是眾人紛紛逃亡，長安城裡一片混亂，王維原本安靜的生活也瞬間被打破。 在眾人奔走逃命之際，他還在細心整理書籍，安排家眷；
當他料理好一切準備出城時，卻恰巧遭遇叛軍，並被安祿山強行安排了職務。
待到安史之亂平定後，唐肅宗給偽官分級定罪，剛從叛軍牢籠逃出的王維又鋃鐺入獄。
因叛亂期間心念李唐作過一首《凝碧池》，加上弟弟王縉請求削官職來贖兄罪，王維不僅被無罪釋放，反而官越做越大。
然而，五十多歲的王維飽受牢獄之苦，早已是精疲力竭、無心政事，
「晚年惟好靜，萬事不關心」，他放下執念，看淡得失，不再追求任何物質享受， 「禁肉食，絕彩衣，居室中除去茶檔、經案、繩床，別無他物。」一念放下，萬般自在。
經歷人世的沉浮，王維悟透了生活的真相。他開始自由自在地享受屬于自己的寂靜，靜默獨處，冥想誦經，踏山訪水，信步漫遊。
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
把心放下，隨處安然。王維躋身于山林，並不覺得孤獨，相反，獨來獨往自有一份快然自足。
正如世人所說： 「王右丞如秋水芙蕖，倚風自笑」。
「能在孤獨中心靜如水，才能在紛擾裡安然而立。」
如今的王維， 「看山還是山，看水還是水」，身外一切皆成空，唯有精神的寧靜和生活的喜悅。
西元761年，60歲的王維在家中病逝，據說， 他走的時候他安靜得像一尊佛。
奧修曾在《智慧奧秘》中說道：
如果你真的變寧靜，你將不會注意別人所說的，如果別人的意見仍然重要，那麼你就不是寧靜的。
如果真正的寧靜發生在你身上，你就能夠笑。
寧靜不是隔絕人世喧囂，而是在認清了生活的真相後，依然平靜地與自己對話，依然享受著生活的滋味。
無論是曾經的快意逐夢，還是後來的飽經滄桑，王維始終是那個寧靜淡然、溫潤如玉的貴公子。
願我們都能涵養一點靜氣，做自己的精神貴族。
