地低成海，人低成王。
中華歷史上被譽為 「聖人」的人物屈指可數，王守仁就是其中之一。
曾國藩曾評價： 「王陽明矯正舊風氣，開出新風氣，功不在禹下。 」
然而沒有人生來就註定順遂，王守仁的一生也經歷了諸多坎坷。
他最終能夠成為世人眼中的「聖人」，正在于不生傲氣，不丟骨氣，不損志氣。
不生傲氣
王守仁在《傳習錄》上說：人生大病，只是一個「傲」字。
他認為，人最大的毛病，就是容易驕傲自滿。
驕矜之心一起，難免狂妄自大目空一切。
長此以往，只會固步自封、止步不前。
明朝畫家唐伯虎，小時候就在繪畫方面展現了過人的天賦。
大畫家沈周看重他的才能，把他收為弟子。
得到名師的指點後，唐伯虎的技藝更是一日千里。
師傅沈周對他很是欣賞，同行也對他的作品讚譽有加，久而久之，唐伯虎漸生驕矜淺薄之氣。
不僅打心底裡瞧不上同行的作品，連師傅提點和批評也不放在心上。
直到有一天，他在沈周家吃飯。
沈周讓去他去開窗戶，他伸手一推才發現，那窗戶竟然是老師的一幅畫。
那一刻，他才幡然醒悟：原來與師傅相比，自己繪畫技巧根本不算什麼。
自此以後，他才真正沉下心來，虛心求教，靜心鑽研，最終成為一代名家。
王守仁曾說： 「知輕傲處，便是良知；除卻輕傲，便是格物。」
看到自己的不足，是認識自己的前提；戒掉自己的傲氣，才能見識到更廣闊的天地。
真正的強者都懂得：人外有人，山外有山，天外有天。
地低成海，人低成王。
謙虛低調，是一種人生智慧。
古往今來，越是厲害的人，越懂得放低姿態。
戒掉自己的傲氣，收斂自己的鋒芒，時刻保持謙遜，人生之路自然越走越遠。
不丟骨氣
《水滸傳》有言：人無剛骨，安身不牢。
骨氣是一個人的骨，丟了骨，便撐不起形。
一個人如果沒有堅硬的骨氣，便難以安身立命。
晚清時期，曾國藩位極人臣門生無數，可謂是權傾朝野。
但他本人剛正不阿，從不收受賣官鬻爵的賄賂，為官幾十年，家中依然清貧如洗。
甚至在兒子生病了，家裡都湊不齊錢請大夫的情況下，曾國藩也絕不同流合污。
曾經一位縣令為了巴結他，獻給他一副王羲之的字畫，價值連城。
可他欣賞了一晚上，第二天就果斷退還，並直言：「世間尤物，不敢妄取。」
曾國藩在自己48歲時曾寫過一副對聯：
養活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。
這句話也是他一生都在踐行的座右銘。
曾國藩不是天生的聰明人，他的仕途也並非順風順水。
但正是靠著這種堅守底線、不妥協、不低頭的骨氣，才支撐他一路走到了官場巔峰。
孟子說： 「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」
人生路上，越是艱難，越不能丟掉骨氣；越是艱難，越要堅守底線。
正如豐子愷所說：
「有些動物主要是皮值錢，譬如狐狸；有些動物主要是肉值錢，譬如牛；有些動物主要是骨頭值錢，譬如人。」
骨氣，才是一個人最硬的底牌。
不損志氣
《呂氏春秋》裡說： 「石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪其赤。 」
人生路上，困難和挫折都是在所難免的。
有人在逆境中自憐自傷，放棄希望，有人卻鬥志昂揚，默默積蓄力量，等待時機翻盤。
有志氣者，決不會被外界壓力打倒。
王守仁從小便立下成聖之志，但為官幾年，他不僅沒有實現抱負，還因小人構陷，被貶龍場。
關于龍場，書中記載： 「處于萬山叢棘之中，蛇虺魍魎，蠱毒瘴癘。」
那裡瘴氣彌漫，毒蟲遍地，對于身體一直不好的王守仁來說，絕對是個生死考驗。
但他仍意氣風發，揮筆寫下： 「險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空？」
一切艱難險阻，在他看起來，就如天上漂浮的一朵朵白雲，不應停滯于心中。
司馬遷曾因替李陵敗降之事辯解，觸怒漢武帝劉徹，被判宮刑，顏面無存。
可功未成，名未立，他不甘心這樣平庸一生。
于是便忍辱負重，堅持著書，最後終于寫下《史記》名留青史。
《明朝那些事兒》中寫道：
「只有真正了解這個世界的醜陋與汙濁，被現實打擊，被痛苦折磨，遍體鱗傷、無所遁形，卻從未放棄對光明的追尋，依然微笑著，堅定前行的人，才是真正的勇者。 」
低谷能摧毀一個人，也能塑造一個人。
孔子周遊列國時，被人誣陷，受人威脅，在陳國又被圍困在半道，絕糧七日，被路人譏諷為「喪家之狗」，可謂狼狽至極。
可一路走來，即便吃盡了苦頭，他仍然堅守著心中的道義，不改初心。
所以才會有 「天不生仲尼，萬古如長夜」的名揚于今。
只有在身處逆境時，仍能保持堅定志向的人，才能脫穎而出，走向巔峰。
「縱使疾風起，人生不言棄。」
沒有誰的人生是一帆風順的，只有心中有鬥志，不輕言放棄的人，才能看到人生的另一番絕美風景。
畢竟，所謂深淵，下去，也是鵬程萬裡。
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清代文壇領袖王士禎曾言： 「王文成公為明第一流人物，立德、立功、立言，皆居絕頂。」
世人推崇王守仁，不僅僅是因為他的學問，更重要的是他的為人處世之道。
不生傲氣，謙遜低調，路自然越走越寬；
不丟骨氣，堅忍不拔，才會不懼各種風風雨雨；
不損志氣，志在千里，方能在人生路上行穩致遠。
從他的身上，我們參悟的不僅是學識，讀懂的更是人生。
與朋友們共勉。
