什麼樣的人才是真正的霸王？
李清照揮墨，洋洋灑灑寫下一句：
「生當作人傑，死亦是鬼雄。」
她說的便是至死也不肯過江東的項羽，在李清照的眼裡，這是骨氣，亦是忠于自我。
然而詩人杜牧對于項羽的行為並不理解，他認為 「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒」，項羽的行為，實在沒有大家風范。
其實，凡事皆有兩面性，沒有絕對的對與錯。但項羽的悲壯一生，卻足以給我們敲響警鐘：凡事過猶不及。
自信過了頭，便讓人覺得 「傲慢」；謙虛過了頭，便讓人覺得 「虛偽」。
人這一生，便是不斷和自己做鬥爭，讓所有的一切都在「度」中，方可化劣為優，轉悲為喜。
得意時，戰勝自矜之心
清代文人李晚芳在《讀史管見》中有雲：
「羽之神勇，千古無二。」
項羽擔得起這一評價。
西漢史學家司馬遷在《史記》中，便記錄了項羽的兩次英勇事件：
24歲時，項羽與叔父項梁闖進太守府，斬殺太守及數百手下， 「一府中皆慴伏，莫敢起」。這是項羽名起天下的開始。
30歲時，項羽與劉邦垓下一戰，敵眾我寡，他在烏江邊上，背靠死神，依然獨 「殺數十百人」。這是項羽風雲一生的結束。
英勇，便是如此貫穿著項羽的一生，他以「力能舉鼎」的獨勇，號召天下，帶領大家，使出眾人之勇，打出一個又一個令人驚歎的戰役。
巨鹿之戰，他破釜沉舟，以數萬人的兵力，戰勝40萬秦軍，為秦王朝的滅亡按下快速鍵；
彭城之戰，他出其不意，以三萬人的兵力，戰勝劉邦的56萬聯軍，使劉邦狼狽逃走。
就連韓信也說：「項王喑？叱吒，千人皆廢｡」
這樣的項羽，在那亂世，如一道光，把大家凝聚在一起， 「三年，遂將五諸侯滅秦」。
項羽的勇，絕非匹夫之勇。
但因缺乏謙卑心態，這樣的英勇，讓項羽「獨立成性」，不畏懼人言，不依賴群策，只相信自己的判斷。
對于投奔而來的有志之士，項羽不去用心挖掘他們的才華，釋放他們的能力，最終讓他們在失望中，紛紛離去。
提過很多有效意見，卻無一被採納的韓信便是其中一個。
曾被項羽重用的戰將鐘離昧，面對劉邦的離間之計，項羽沒有調查，亦沒有聽鐘離昧解釋，便處處提防。
鐘離昧本對項羽忠心不二，但耐不住項羽的懷疑猜忌，最終投奔至韓信。
這些看似不會影響成敗的小事，彙聚在一起，終成項羽的「阿喀琉斯之踵」：人心，就此散去。
《荀子》中曰：
「君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟。」
古往今來，成大事者，無不得眾人之擁戴，尤其是有才之士。
項羽的英勇，讓他得到人心，獲得前所未有的力量，成就了一個又一個「戰爭神話」；
但也因為他的英勇，他對旁人不甚在意，去留隨意， 終失去了一個又一個人心。
人在巔峰時，最易忘記去看別人的優點，這是人性的弱點。
更何況，項羽的英勇，在此時化作高山，擋住了項羽的雙眼。
無論何時，心若虛穀，不過度自我欣賞，更易看見事情的本質，做出正確的評估。
失意時，莫為情緒所困
「項氏世為楚將，封于項城，故姓項氏。」
世代為楚將，註定項羽對楚國有著不一樣的情懷。
但秦國的統一大業，亦註定楚國的滅亡，而項氏家族，難逃滅頂之災。
項羽的少年時期，便是跟隨叔父項梁，逃亡在路上。
所以，項羽對楚國、對家族有多大的忠心，對秦王朝便有多大的仇恨。
這種仇恨，沖散項羽的理智，讓其在入關後， 血洗鹹陽，他不僅殺了已經歸降的秦王子嬰，還殺了秦朝的宗族、老臣，諸多無辜之人受到牽連；
他還下令燒毀了秦國的宮殿，大火熊熊，三月不滅。
對家鄉的忠心，本可以成為一個人的底色，讓人生有歸途，有去路。
可是項羽過于放大這種忠心， 把對秦王朝的所有毀滅，作為對故國「表忠心」的行為，絲毫沒有顧及這以行為對百姓帶來的傷害、對自己事業帶來的負面影響。
反觀劉邦，「貪財好色」的他，在入關後，卻聽從身邊人的建議，戰勝自己的弱點， 不僅對于秦宮的如雲美女、如山珠寶不為所動，還與百姓約法三章：
殺人者處死；傷人的、搶劫偷盜的按罪行抵罪；廢除其餘嚴刑苛法。
兩相比較，天壤之別。
這便是人為什麼要和自己做鬥爭的原因，誰都有弱點，勝之，贏得人生，敗之，一切歸零。
不懂變通的項羽無疑是敗在了與自己的鬥爭中 —— 他還放棄了已經到手的鹹陽，回到了離家鄉最近的彭城。
垓下之戰後，項羽已來到烏江邊，可是面對烏江亭長主備好的船，項羽怎麼也踏不出這一步。
他無法扔下和他一起沖出來的28個騎兵，更無法在帶領的八千江東子弟無一人生還的情況下，坦然面對對自己寄于厚望的江東父老。
這一刻，他又選擇了向自我妥協，他拒絕上船，在生命的最後一刻，奏響了悲壯的凱歌。
也是這一次選擇，讓人們對于項羽的悲劇唏噓時，又忍不住心生敬佩，放眼歷史長河，可以做到如此悲情又決絕的人，沒有幾個。
但這樣的選擇，亦為其惹來無數爭議：倘若項羽踏上這條通往「生門」的船，以他的能力，必然可以捲土重來。
但他沒有用勝敗的結果為導向，來指導自己的行為。
心中有信仰，本是一件幸事， 但人生漫漫路中，拉長自己的生命線來評判人生，站在長遠的角度看待事物，放下執念，稍作變通，更易獲得長久、實質的「忠」。
盛名時，不爲人情所累
「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！」
當項羽被劉邦的軍隊圍在垓下時，他知道敗局已定，唱起絕命悲歌《垓下歌》。
面對這一絕境，項羽首先想到的不是自己的安危，而是深愛的虞姬。
鐵漢柔情，大概是這世上最動人的情義了。
項羽不僅對愛人充滿柔情，對親族仁慈，對家國也有情義。
在與劉邦的長久爭鬥中，項羽看到戰爭讓年輕人長期生活在軍隊中，讓老人和弱者的生活疲憊不堪，便對劉邦說：
「天下匈匈數歲者，徒以吾兩人耳，原與漢王挑戰決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。」
看著百姓已經戰亂紛擾，項羽心生愧意，想要和劉邦一戰決雌雄，然後結束這場戰爭。
儘管劉邦拒絕了，但還是可以看出項羽是一個重情重義的人。
只可惜，項羽的情義和信任，總是給了錯的人。
一如他對叔父項伯的態度。
在鴻門宴之前，項羽有意殺劉邦、除威脅，但他所百般信任的項伯，卻去對方陣營通風報信；在鴻門宴上，更是處處護著劉邦。
如此意圖明顯的人，項羽卻一直毫不吝嗇地付出自己的情義。
一個人的情義，只有給予對的人，才有真正的價值。
在《史記》中便記載了這樣一件事：
項羽和項梁逃亡時，曹咎和司馬欣曾幫助過他們。十年後，項羽手握大權，再次見到司馬欣，不論對方身份，竟直接封對方為塞王；還四處找尋曹咎，讓其躍為大司馬。
知恩圖報本是好事，但賦予權力時，還是要從巨觀考慮，對方的能力與職位是否匹配。
甚至，十年未見，對方的忠誠亦有待考究。
然而，作為一代霸主，項羽竟只把情義放在前面。
果然，在與劉邦的一次對戰中，曹咎和司馬欣未聽項羽指揮，貿然出戰，致成皋失陷。
表達情義的方式千萬種，失去原則的彌補最為不妥。
餘生很貴，每一個決定，都應該慎重，每一份信任，都應帶有理智的色彩。如此，「情義」才是錦上添花。
演員傑克·坎菲爾曾說：
「你必須有正視缺點的勇氣，才會有享受優點的福氣。」
而很多時候，優點和缺點，僅一步之遙，把握好度，方能讓人生減少遺憾。
得意時不自矜，可以讓自己擁有更廣闊的視野，看到事物的本質，做出正確的判斷；
擁有變通思維，可以讓自己處事的思路更廣博，有信仰卻無執念，靈活處世，穩中求贏；
放下人情世故，可以讓自己遇事更能理性判斷，保持原則，慎重待之，才能不被其所累。
項羽雖在這場「度」的戰爭中，輸給了自己，但他卻用令人歎息的結局敲響警鐘，讓我們時刻注意，為人處世，找到恰到好處的火候，讓人生向陽而生。
人生如逆旅，我亦是行人。願我們皆在這場旅途中，了解自己，正視自己，擁有一個剛剛好的人生！
