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李時珍:「為人之道,第一念,就是明白。」

佩珊 2021/12/08

無人不知「藥聖」李時珍,無人不識他的著作《本草綱目》。

可對于他的人生,對于《本草綱目》背後的故事,知之者卻寥寥無幾。

憑著「心如磐石硬,身似逆流船」的意志,李時珍走四方、嘗百藥,耗時了近三十年,才完成了《本草綱目》這部190餘萬字的巨著鴻篇。

可他至死也沒有見到《本草綱目》的出版,這也成了他一生的遺憾。

《悟空傳》中曾有這麼一句:「這個天地,我來過,我奮戰過,我深愛過,我不在乎結局。」

人生的意義,不在于你得到了多少,而是你給這方天地留下了什麼。

李時珍不僅給世人,留下了一部經典典籍,也留下了屬于自己的一世精彩。

見自己,要誠實,明心見性

明武宗正德十三年,李時珍出生在湖北蘄春縣。

傳說那一日,李父在雨湖打漁,心想可以多打幾尾魚,好給懷孕的妻子補補身體,可結果卻打上一塊大石頭。

李父看著眼前的石頭,止不住地歎氣,覺得自己被它捉弄。

可石頭卻突然說話: 「石頭石頭大石頭,前來賀喜不用愁。先生娘子快落月,不知先生有何求?」

原來這石頭正是雨湖神,李父聞言急忙回家,正看到孩子呱呱墜地,于是便他起名叫「石珍」,後改名叫「時珍」。

李家乃是杏林傳家,李時珍的祖父,便是蘄春縣的郎中,而他父親更入過太醫院,做過吏目。

但至李時珍這輩,李父卻不想讓他學醫。

「萬般皆下品,惟有讀書高」。

李父看慣了官場的捧高踩低,明白了朝堂之上的官階等級,醫學始終算是雜學,想要出人頭地,還是要依靠四書五經。

李時珍很聽話,從小他便唯讀聖賢書,四書五經更是倒背如流,14歲時便已高中秀才。

然而17歲那年,他赴武昌參加鄉試,不第,而後兩次也相繼落榜。

李時珍雖未氣餒,可卻染上了一種極為難治的肺病,幾經波折,才保住了一條性命。

大病初愈的他,仿佛下定了某種決心。

他找到了父親,說: 「我不考了,我想學醫。」

李父本想再勸一下李時珍,可看著他消瘦的身體和堅毅的目光,最終還是選擇了同意。

「他所經歷的這次痛苦與折磨,不想再讓別人承受」。

也許,這就是李時珍最初行醫的動機。

「不為良相,便為良醫」

,只要能「濟世利天下」,學儒和學醫,又有何區別。

其實,人這輩子,若能明白自己為什麼而活,便是一生最大的幸福。

很多人忙碌終生,總是不明所以,或為名累,或為利苦,或為權爭,或為情困,惶惶不能終日,越活越迷茫。

人想要過得通透,首先便要先學著「見自己」,當一個人了解到自己心之所在時,便會有一種哪怕身處困境之下,也能脫穎而出的力量。

木心說: 「為人之道,第一念,就是明白。」

當你看透自己,活在當下時,便能無懼世俗觀念,無畏人生成敗,「一蓑煙雨任憑生,也無風雨也無晴」。

曉天地,懂謙卑,曆事練心

隨著李時珍名聲越來越大,王孫貴族們也漸漸注意到了他。

嘉靖三十年,李時珍迎來了他人生的一個轉折。

因治好了富順王兒子的病,李時珍被武昌的楚王朱英襝看重,聘為王府的「奉祠正」

,並兼管楚王府良醫所事務。

若常人遇到此等好事,定會毫不猶豫答應。

可李時珍卻輾轉反側,十分為難。

一方面因為李時珍為窮人看病收費很少,家中已入不敷出,王府工作正解燃眉之急,再加上王府醫書和藥材資源無數,讓他十分嚮往這個工作;

可另一方面,若入得王府便無法再為百姓看病治療,也就偏離了他學醫的本心。

楚王看出了李時珍的為難,于是同意李時珍可以在民間坐診,繼續為百姓治病。

在楚王府時期,李時珍名聲更盛,被世人譽為「神醫」,而這樣的名聲,也逐漸傳到了嘉靖帝的耳旁。

于是,嘉靖帝一紙詔書,將李時珍從武昌調往至京城太醫院。

俗話說,學得文武藝,貨與帝王家。

李時珍能與父親一樣,步入太醫院,說不歡喜那是假的。

他在給嘉靖帝和達官貴人們看病的同時,還不停地閱讀太醫院所收藏的大量醫書。

不僅如此,他還對經史百家、方志類書、稗官野史,也有所閱覽,這些書籍讓他開闊了眼界,豐富了學識。

可在學習過程中,李時珍發現了現有醫書中,存在著大量的漏洞。

在《日華本草》一書中,就把漏藍子和虎掌混為一談了。

而很多醫生,也經常把防葵和狼毒、黃精和鉤吻說成是同一種藥。

這是因為,藥物學總結性的著作,只有1400年前的《神農本草經》。

這讓他心中有了一個念想,要在有生之年,撰寫一部醫藥學書籍,讓後世子孫不再被草藥所誤,庸醫所騙。

所謂,逢人觀情,曆事煉心。

有時候一個人的強,可能只是坐井觀天,唯有見識到更大的世界,了解更多的知識,才知道自己的渺小,世界的真實。

讀書歷練的意義,便是在于認識自己周圍的世界,增長自己的見識,讓我們更寬容地去理解這個世界有多複雜。

知道天之高,地之厚,常懷謙卑之心,方知人生的壯闊,方知內心的選擇,繼而知行合一,繼而活得明白。

為眾生,明慈悲,天下在懷

身在太醫院的李時珍,漸漸發現,嘉靖帝並沒有生病,而是為了長生不老,四處尋覓所謂的「神醫」。

而這些成為太醫的「神醫」,也並不太關注醫藥和疾病,而是四處收集長生偏方,以迎合嘉靖皇帝修道成仙的想法。

李時珍勸誡過他,可嘉靖帝依舊以水銀煉丹,以硫磺為引,樂此不疲。

李時珍不願溜鬚拍馬,也不願人云亦云,于是只能辭官回鄉,繼續做民間醫生。

這一年,他35歲, 雖然未至不惑之年,可他卻將世間看得通透分明

他見過貧民,也看過天子,到過寒酸茅舍,也在過金鑾大殿。

世間富貴,他經歷過;人間疾苦,他也承受過。

這一次他重回民間,就是想為眾生百姓,貢獻自己的一份力。

李時珍決定寫一本書,寫一本囊括所有植物藥材以及正確用法的書。

為了寫這本書,他默默收拾行囊,開始遠行,足跡踏遍了全國十三省,或名山大川,或懸崖峭壁,或荊棘叢生之地,或人跡罕至之處,凡是有藥材的地方,就有他的足跡。

他為了弄清藥物的療效,採訪過四方百姓,也效仿過神農嘗百草,甚至幾次中毒,九死一生。

因為撰寫書籍,李時珍從一個名醫變成了一個「半瘋之人」,居無定所,風餐露宿。

他放棄了唾手可得的財富,放棄了舒適安逸的生活,只為讓百姓以後醫病開藥時,有方可依,有章可循。

從明嘉靖三十一年開始,歷時26年,李時珍走遍了湖北、湖南、江西等十三個省,嘗遍了無數植物藥材,參閱了近千本書籍,終于完成了這部舉世聞名的醫學著作——《本草綱目》。

《本草綱目》共計十六部,五十餘卷,全書記載藥物一千九百餘種,還詳細記載了這些藥物的採集、製作、特性、治療病症。

然而,李時珍卻在萬曆二十一年去世,也沒有等到此書的出版。

直到他去世後的第三年,《本草綱目》正式印刷發行。

很快書便傳至整個中華,甚至傳入日本、朝鮮以及東南亞一帶,而後又傳入歐洲、北美,並被翻譯成幾十種文字,成為世界醫學史上的權威書籍。

《明朝那些事兒》裡,當年明月曾用「永垂不朽」這四個字,讚美過兩個人,一個是王陽明, 還有一個便是李時珍。

作為醫者,他以一己之力挽救無數人生命,並懷著謙卑的心傳知識以天下。

「醫之為道,非精不能明其理,非博不能致其得。」

一個真正的醫者,哪怕自己已離去,也要用自己的經歷與學識,去拯救更多的人。

人這一輩子,有太多重要的事情要做,年少為志,長大為名,老了後看透一切,或順應天意,或逆運而行。

而在明朝那個時代,李時珍是如此渺小,既沒有嚴嵩的老奸巨猾,也沒有海瑞的直言不諱,更沒有張居正的深謀遠慮。

他只是一個小小的醫生,他放棄了榮華富貴,放棄了家人團圓,經歷困苦三十年,只為著書救人,只為百姓蒼生。

電影《一代宗師》中說過: 「人的一生有三種境界,見自己、見天地、見眾生。」

在成長中見自己,于彷徨中,不迷失;

在歷練中見眾生,于繁華中,不墮落;

在平凡中見天地,于困苦中,不慌張。

歷經世間千回百轉,嘗盡歲月苦辣酸甜,方能知曉是非,知曉人生。

半生醫人人未冷,一部藥書救萬民。

在這個世界上,總有奮不顧身,在黑暗中點燃火把的人;也有不畏生死,在平凡中書寫傳奇的人。

這樣的人,值得所有人仰望,也值得所有人尊敬、學習。

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