在儒家， 才德出眾，行高于世，稱之君子。
如何才是君子修養，俗語雲：量小非君子，無度不丈夫。
君子在內正其心志，在外修其身行， 君子有四量，修得好，受益一生。
心量
清康熙年間，張、吳兩家府邸相鄰，中間只夾著一條窄巷。
後來吳家建房要佔用窄巷，張家不許吳家私用，相持不下鬧上了公堂。
張家人寫信要求在朝廷做大官的張英出面解決這件事。張英回信寫道：
「 千里修書只為牆，讓他三尺又何妨？萬裡長城今猶在，不見當年秦始皇。」
張家人明白信中深意，不再相爭，反而主動讓出三尺空地。深受感動的吳家，也主動讓出了三尺房基。
桐城張氏張英、張廷玉父子兩代為相，權勢顯赫，六尺巷的故事也被傳為美談。
生活不只是自己眼皮下的一畝三分地，也不只是別人舌上的是非短長。
人生百年，真正重要的大事能有幾件，雞毛蒜皮不值得多費精力，蠅頭小利更不必爭個頭破血流。
心小了，小事就大了；心大了，大事都小了。
小便宜儘管讓他人占去，該是你的老天自會給你。
天王殿上一副楹聯說得好： 大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世上可笑之人。
心量開闊，方有自在生活。
膽量
心量分高下，膽量定輸贏。
孔子曰：「 智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。「為人仁智而無勇，百無一用事無成。
大唐貞觀盛世，唐王朝派王玄策出使天竺（即現在印度）。
不巧天竺王暴斃，天竺政變，唐朝使團被全體擒殺，王玄策僥倖逃脫。
異國他鄉，唐軍驍勇，但遠水難解近渴，王玄策不懼生死，毅然就近去吐蕃借兵。
一身是膽的他決心以一人之力，對抗整個天竺。
他在吐蕃招兵買馬，以一千兵力，客場反攻，最終俘斬敵人萬餘，五百八十座城邑投降，大勝而歸。
人生如戰場，愛拼才會贏，智慧的較量只是前戲，擂臺之上拼的是敢于「亮劍「的膽氣。
人一生總會遇到幾次足以改變命運的機會，光看見還不行，畏畏縮縮只會坐失良機。
有膽量去做，才是配得上成功的執行力。
眼量
秋天汛期來臨，千萬條支流匯入黃河，河水暴漲，頓時萬馬奔騰，雷霆萬鈞。
黃河之神河伯趁著水勢，意氣風發地向東奔流而去，站在渤海之濱，河伯愣住了。
曾以為天下最壯美的景色盡在自己，他看著眼前浩瀚無垠的大海，不禁自慚形穢，興歎不已。
莊子曰：井蛙不可以語海，夏蟲不可以語冰者。
井裡的青蛙不能理解海有多大，夏天的鳴蟲等不到第一片雪花。
眼量高遠的人因為認清自己的渺小才變得高大。
人生有暇，就去多讀一卷書，多行一段路，開拓自己的眼界，才不至于閉鎖短視。
眼量越大，傲氣越小，越懂謙遜。
漢高祖劉邦曾問文武百官：「我為什麼能夠一統天下？」
群臣面面相覷，回答不出。
劉邦接著說道：「我之所以有今天，得力于三個人。」
「運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如張良；鎮守國家，安撫百姓，不斷供給軍糧，吾不如蕭何；率百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。」
「這三個人都是人中豪傑，正因為我能夠任用他們，才有今天的天下一統。
」眼量高遠的人，為人謙遜不會嫉妒，懂得取人之長，補己之短，更懂得識人善用，成己成人。
身量
古語雲：君子當善養千金之軀。
身體是革命的本錢，沒有好身體，人生精彩也會匆匆落幕，活得健康長久才是硬道理。
唐朝大詩人孟浩然不僅詩寫得好，還是一位喜愛美食的老饕。
有一年孟浩然得了癰疽，悉心調養下已慢慢痊癒。痊癒之前不許吃魚鮮，讓孟浩然心癢難耐。
這時好友王昌齡來看望他，孟浩然盛情款待，宴席上肥美的漢江鮮魚，讓孟浩然食指大動忍不住舉筷品嘗。
結果，孟浩然癰疽復發而死，享年52歲。
口腹之欲是人的天性，但過度放縱會帶來隱患無窮。
禍從口出，病從口入。嘴巴都管不好，又談何掌控人生。
鹹食折壽，淡食延年，大魚大肉固然味美，清粥小菜才是長生的要訣。
古人講：「君子不立于危牆之下」。
初唐四傑之首的王勃，年少成名，代表作《滕王閣序》曠古爍今。
但寫下《滕王閣序》後不久，王勃就因為在陌生的水域，不慎落水，溺水後驚悸而亡，時年26歲。
君子不立于危牆之下，說的就是不要拿自己的性命開玩笑，避開危險的地方。
不要貿然登高，不靠近深坑溝渠，遠離危險物品，也不去混亂鬥鬧的環境。
貓有九條命，人只有一條，身量康健，才是人生的本錢。
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世間萬象，芸芸眾生，稱得上君子，必拓得開心量，放得開膽量、打得開眼量、守得住身量。
願餘生行得端，坐得正，活得坦蕩蕩！
