人生太閑，則別念竊生；太忙，則真性不現。
蘇軾曾感歎：長恨此生非我有，何時忘卻營營？
人這一生，免不了要為生活而忙碌，卻也容易迷失自己。
適時停下腳步，張弛有度，才能更好地前行。
忙，是修行
常言道：人須事上練。
修行的內核是自律和忍耐，也是勤勉與忙碌。
元豐二年，蘇軾初到杭州，寫下詩句：
自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。
彼時的他，剛從「烏台詩案」中走出，被貶到黃州。
人生跌至低谷，回首往事，難免百感交集。
想想，連自己都覺得好笑，一生為謀生糊口而奔忙，為何到頭來卻落到如此困頓的處境？
但這也只是轉瞬即逝的念頭。
在接受無奈的現狀之後，他便沒有繼續自艾自憐，而是決定張開雙臂擁抱在黃州的新生活。
所以在這首詩的後半部分，他寫道：
逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。
既來之，則安之。我這個被貶謫的人，就好好做個水曹郞吧。
蘇軾說到做到。
因為缺少俸祿，難以維持生計，他從大學士變成了地地道道的農夫，帶著一家人，在黃州東門外的一處坡地上開荒建房，「東坡先生」的稱號也由此而來。
黃州三年，蘇軾和家人的生活全靠自給自足。
蘇軾每天除草種麥，畜養牛羊，修井挖水，經常下廚的他還練就了一手好菜，著名的東坡肘子和東坡魚，都于此時所創。
田野鄉村，勞動耕作，自是辛苦，但伴隨著揮灑的汗水，蘇軾也品嘗到了豐收的喜悅。
他的身體開始因為勞動而變越來越矯健，對生活的感悟也變得越來越深刻，從而成就了他文學創作上的巔峰時期。
事實上，縱觀蘇軾的後半生，幾乎都在奔波勞碌中度過的。
繼黃州之後，他又相繼被貶至常州、惠州、湖州、儋州等地，足跡幾乎遍佈大江南北。
雖然這樣的顛沛流離並非他所願，可哪怕再忙再累，他也始終不改熱情，而是把忙碌當作是對自我的修行。
為官，他兢兢業業，想方設法造福百姓；為人，他勤勉實幹，日復一日學習勞作。
直至讓人生格局臻于完善，達到世人難以企及的高度。
打磨一個人最好的方式，就是讓他忙起來。
認真投入工作，在日復一日的思考、行動和創作中，不斷化解困難，修煉心性。
而所有的勞動成果，也都是為自己積累功德。
閑，是智慧
蘇軾的一生，忙歸忙，卻不忘閒適之道。
他在《臨皋閑題》中寫道：「江山風月，本無常客，閑者便是主人。」
自然界的東西，本來就沒有屬于誰，只要你有閒心閒情去欣賞，你就是大自然的主人。
對他而言，「閑」是一種人生態度，是心境上的選擇。
不管現實處境如何，都不妨礙他閑觀山水淡看月。
可能很多人不知道，蘇軾一生所成，除了文學和書畫，在養生上也很有研究。
主要體現在兩個方面：
一是他特別捨得花時間研究飲食。
從菜品到搭配，再到火候把控，每道程式都能做到靜心以待。
有《豬肉頌》一文為證：「待他自熟莫催他，火候足時他自美。」
煮燉豬肉要等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，自然會滋味極美。
在烹調的過程，蘇軾已經入境了，那是一種全身心投入以感受生活美好，忘卻現實的境界。
而能把當時「貴者不肯吃，貧者不解煮」的豬肉，煮出如此美味，也足見其擅于苦中作樂的豁達與快意。
二是他十分注重以閒逸來養生。
平日裡，他酷愛漫步山林，泛舟湖海，品茶交友，以此來頤養性情。
被貶至海南的時候，雖然地處蠻荒，卻沒能減少他半點的閒情逸致。
天氣好的時候，就獨自外出散步，找當地的百姓聊天，閒話家常。
下雨了，再向人借上椰笠、木屐穿戴著回家。
在此三年的時光裡，他以著書以為樂，共寫詩127首，詞4首，別有表、賦、書信等182篇。
因為這時期獨特閱歷的緣故，他的作品中少了許多慷慨激昂的豪情，卻多了許多隱逸生活的俠意。
這就是蘇軾，即便流落于天涯，也能安之若素。
在他眼中，所有的閒適時光，都是一個體驗生命的過程。
他的「閑」，從不是漫無目的浪費時日，而是于感知細微美好中，尋找樂趣，收穫平靜。
得益于這份智慧，讓他可以擺脫俗世諸多煩惱，從而擁有真正屬于自己的大自在。
正所謂：但得心閑到處閑。
人有一顆閒心，哪怕是在最低的境遇裡，也能活出最高的境界。
向忙裡偷閒，遇缺處知足
蘇軾一生能過得如此精彩超然，就在于他深知，勞動有勞動的價值，閒暇有閒暇的意義。
在該忙碌的時候，他從不缺吃苦耐勞的精神，但到了該休閒的時候，他也能做到及時抽身，安心放鬆和享受。
元豐六年的一個晚上，忙碌了一天后的蘇軾正準備去休息，抬頭的一瞬間忽然被窗外皎潔的月光所吸引，便去了好友張懷民的住所承天寺。
是夜，倆人漫步庭院中，為月光下的美景深深陶醉，由此寫下名作《記承天寺夜遊》：
何夜無月？何處無竹柏？
但少閒人如吾兩人耳。
哪一個夜晚沒有月亮？哪個地方沒有竹子和柏樹？只是缺少像我們兩個這樣清閒的人罷了。
一個人總是在忙，就容易喪失本性。
蘇軾好「閑」，並不在乎時間和形式，只為能讓自己從忙碌中得以解脫，放鬆身心。
保有幾分閒情，忙時就不至于迷亂，陷入過度焦度中。
他在《中隱堂詩》寫道：好古嗟生晚，偷閒厭久勞。
人要忙碌，但不能久勞。
忙中偷個閑，放個松，把心情調整好了，做起事來才會更有幹勁。
在杭州任太守的時候，他喜歡在高山的亭子中辦公，辦公之後，再小酌上一杯，然後看看滿山風光，找個陰涼處睡上一覺。
在他看來，只要善于發現閑趣，工作和愛好其實是可以完美結合的。
偷得浮生半日閑，人間有味是清歡。
忙碌午後的一盞清茶，一壺老酒，一首小詩，都是莫大的享受。
蘇軾用自己的通透與豁達，很好地詮釋了《菜根譚》中的那句名言：
「只是向忙裡偷閒，遇缺處知足，則操縱在我。」
只是要學會忙裡偷閒，遇到缺憾懂得知足，如此，人就能自我做主。
身忙心不能忙。
再忙也要為自己偷得一絲閒逸，休養勞碌之軀，靜看花開花落。
在努力工作的同時，把生活安排得井井有條。
忙得其所，閑得快意，方能過上有滋有味的好日子 。
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古語有雲：「人生太閑，則別念竊生；太忙，則真性不現。」
人生最適宜的狀態，是在忙碌中修行，在休閒中怡情；遇忙處會偷閒，處鬧中能取靜。
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