事無絕對是非，人無絕對善惡。
《呂氏·春秋》中記載了這樣一個故事：
孔子遊學期間，曾受困于陳國與蔡國的邊境，一周沒能吃上一口飯。
弟子顏回千辛萬苦，為孔子討回一點米吃。
不想，米飯將熟，鍋內的熱氣上升，使房梁上的積灰掉落鍋中。
顏回不忍丟掉，便吃掉了沾有積灰的米飯。
不想，這一幕卻被孔子看到。
他沒有立即質問，而是在吃飯的時候說：「昨晚我夢到先人，想在吃飯前，用飯食祭拜一下。」
顏回回答說：
「不行，剛剛做飯的時候，有灰塵落在鍋中，扔掉食物不太吉利，我便抓出來吃了。」
孔子聽後，不斷感歎：「弟子既之，知人固不易矣。」
為引以為戒，孔子寫下「毋意、毋必、毋固、毋我」的四絕名言，為自我約束，也為警醒後人。
毋意：未知全貌，不予置評
毋意，就是為人處世，不以主觀臆斷隨意評價他人，不執著地認為自己的想法一定正確，而別人的就一定不對。
東漢思想家王符在其著作《潛夫論》中寫道：
「君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。」
生活中，很多人都擁有這類似的想法。
他們用固有思維去評判他人，站在自己的角度，以自身喜好，去看問題、想事情。
孔子曾說：「吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。」
很多時候，眼見不一定為實，也可能只是冰山一角。
《警世通言》中有這樣一則故事。
一天，蘇東坡前去拜訪王安石，恰好王安石不在。
在王安石的書桌上，有一首還未完成的詩——「昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金」。
蘇軾讀後，心想： 「菊花最能耐寒，敢于與秋霜鏖戰，即便焦乾枯爛也絕不落瓣，怎麼會被秋風吹落呢？說西風‘吹落黃花滿地金’是大錯特錯了。」
想到這兒，蘇軾大筆一揮，便在詩箋上寫下「秋花不比春花落，說與詩人仔細吟」。
王安石回來後，看到蘇軾留下的詩句，心裡暗笑蘇軾對事物觀察的不仔細、全面。
次日上朝時，他直接上奏，把蘇軾貶到了黃州。
蘇軾以為王安石是公報私仇，記恨自己諷刺他的題詩。
直到重陽之時，蘇軾到花園看菊，一陣秋風吹過，菊花散落一地。
蘇軾方才知道菊花也有落瓣與不落瓣之分，頓時明白了自己為何被貶黃州，也明白了王安石的用意。
靜坐常思己過，閒談莫論人非。
不隨意評價，不亂加揣測，因為有時候你以為的真相，只是部分事實。
別用你的態度，去評價他人的好壞。
因為你不是別人，也沒有資格對他人指手畫腳，肆意批判。
毋必：凡事有度，分寸在心
有句古話：「凡事過則損，需把握分寸。」
分寸感，就像是一把杠杆，只有保持平衡，人與人之間才能和睦如初。
孔子的「毋必」說的正是如此。
對待事物、處理問題不絕對，懂得具體問題具體分析，才是正確的與人相處之道。
人與人的關係，不是時刻親密無間，而是懂得恰如其分，懂得注意分寸，懂得尊重對方的界限。
演員岳雲鵬，一直被稱為幽默、高情商的代表，但在一檔綜藝節目中，他的表現卻被網友指責不滿。
節目中，眾人飯後一起閒聊，嘉賓李斯丹妮聊起了自己小時候的夢想。
她說自己很小時候特別想學街舞，即使父母再三反對，她依然堅持學習。
聽到這話，其他嘉賓都在附和誇讚，而坐在身邊的岳雲鵬卻說了一句：
「其實我覺得你不太適合學跳舞，因為我近距離看你的腿很粗。」
一句調侃卻讓李斯丹妮陷入尷尬：「你為什麼這樣說我，我很難過。」
在之後的聊天中，岳雲鵬再一次指著李斯丹妮的腳說：「你的腳脖子，好醜啊。」
也許是玩笑，也許只是隨口一說，但這樣沒有分寸感的話語，不僅讓對方感到不適，甚至連很多看節目的觀眾，也感到十分不滿。
所謂玩笑，只有彼此覺得好笑，才叫做開玩笑；如果被開玩笑的人不覺得好笑，那只能稱作「恐嚇」。
作家周國平有句話說的非常好：
「話不說盡有餘地，事不做盡有餘路，情不散盡有餘韻。」
三十年河東，三十年河西。
沒有人能永遠一帆風順，懂得適度，不讓別人為難，是為他人留後路，也是給自己留餘地。
正所謂：「水滿則溢，月盈則虧。」
說的正是這個道理。
毋固：聰明人都懂得「及時止損」
毋固，則是說為人做事不拘泥于固執，一味地逞強，只會讓自己越來越偏離正確道路。
懂得及時止損，人生才能走得更遠。
《朱子全書·易》有言： 「要在看得活絡，無所拘泥，則無不通耳。」
網路上有這樣一個提問： 「遇到爛人爛事應該怎麼辦？」
其中一個高贊回答是這樣的： 「遠離他們，及時止損。」
的確，生活中總會遇到各種各樣的事，做各種各樣的決定。
人們不會總做正確的選擇，發現錯誤時，不固執逞強，懂得及時止損，才能最大程度地縮小損失。
美國心理學家亞科斯曾做過一個實驗。
他讓測試者花100美元，購買了一類滑雪旅行的票。
幾天後，又以更便宜有趣為由，邀請同批測試者花費50美元，購買了另一類滑雪旅行的票。
之後亞科斯告訴他們：
「由于這兩次滑雪之旅的時間有所衝撞，所以你們只能選擇其中一個。」
結果，大多數人都選擇了票價更貴的票。
他們給出的理由是：
「選100美元這個，只損失50美元；如果選擇50美元，則會損失100美元。」
這就是著名的「損失憎惡」理論。
很多時候，懂得及時止損，才是一個成年人該有的自覺。
而真正的堅持，不是盲目地執著著去做一件事，是當事情走向失敗，懂得放棄，明白取捨。
有舍才有得，只有懂得放棄，才能擁有更多。
就像林語堂說的那樣：「明智的放棄，勝過盲目的執著。」
毋我：不高估自己，不低估別人
小說家亞當·麥茲納曾說：
「不要把自己看得太重要，沒有你，事情一樣可以做的好。」
人活一世，最愚蠢的就是高估自己，低估別人。
就像很多人總是盲目自大，自以為是，到頭來卻什麼都做不成功。
人啊，千萬不能把自己想的太重要。
表演藝術家英若誠曾分享過一個自己的小故事。
英若誠出生在一個大家族中，每次吃飯都是十幾個人坐在一起。
有一天，他想和大家開個玩笑，便藏在一個櫃子中，等待大家前來找他。
英若誠想象著大家找他而著急的樣子，躲在櫃子裡偷偷笑出聲，但可惜的是，從始至終，這個畫面都沒有出現。
沒有人發現他的缺席，大家各自吃飽喝足後便各自離去。
最後，等不及的英若誠，才失望地從櫃子裡走出來。
從那以後，他便知道：別太高估自己和他人的關係，否則只會大失所望。
村上春樹曾說：「自以為是，是世界上最可怕的東西。」
別把自己太當回事，那些你以為的重要，對于他人，也許只是輕如鴻毛。
把自己看得越重，最後只會摔得越慘。
知人者智，自知者明。
與人相處，為人處世，重在有自知之明。
擺正自己的位置，看清自己的實力，不高估自己，不低估他人，才能成為真正的贏家。
人生四戒，何謂「戒」？
《說文》道：「戒者，警也。」
何事當警？
遇事妄加揣測，則有如盲人摸象，困于一想一念，終究難見真章；
論事絕對肯定，則不及幼齒小兒，囿于一己之見，最後不得章法；
行事拘泥固執，則猶如井底之蛙，安于彈丸之地，終歸不見真我；
處事自以為是，則好似夷中夜郎，縛于一得之愚，最終難得成就。
此四則皆當警也。
人生在世，無論是否成功，是否能夠擁有強大的人際關係，都取決于是否能夠了解孔子的這四種心態。
所以，有貴氣的人，一生都在努力戒掉這四樣東西，曰：毋意，毋必，毋固，毋我。
願每個人都能戒掉固執，不盲目自信，尊重他人的同時，也能注意彼此的分寸。
與朋友們共勉。
